Hay algo tan necesario como el pan de cada día, y es la paz de cada día; la paz sin la cual el mismo pan es amargo. Amado Nervo.

domingo 12 de julio de 2009

HAY QUE BRINDAR

Cada Domingo cuando compro El País, lo primero que hago es separar el cuadernillo central de papel rosado, y depositarlo en el cubo del reciclaje . Porque como no tengo acciones me da de lado si sube o si baja el IBEX, y como no tengo hipoteca me la trae floja el mercado hipotecario, el euribor, la renta fija, las novedades financieras y el índice "NIKEY",que no se ni como se escribe.

A continuación, voy a la ultima pagina y me leo la columna de Manuel Vicent. Hoy se titula Brindis,y me he sentido totalmente identificado con lo que dice.¿Estáis de acuerdo conmigo los que andáis ya por los cincuenta?


Alguna gente madura, tal vez la más lúcida, suele pensar con acierto que lo mejor que tiene la juventud es que ya pasó. Fue una época breve y radiante, romántica y vigorosa, pero también llena de luchas, temores, dudas, celos y rivalidad. Alrededor de los 50 años, en cualquier biografía llega un momento en que el caballo de fuego que uno llevaba dentro comienza a perder la ansiedad en el galope y aun sin abandonar la curiosidad ante la vida siente que hay que tomarse las cosas con más calma. A qué viene tanta prisa, se dice a sí mismo una mañana. De pronto uno se da cuenta de que no tiene que correr detrás del autobús ni necesita presentarse ya a ningún examen ni le inquietan las modas ni se ve obligado a cambiar de costumbres y cada día le importa menos lo que piensen de él los demás. No ha dimitido de ninguna idea ni ha cambiado de bando. Le siguen cabreando los mismos políticos, las mismas injusticias, los mismos fanáticos, los mismos idiotas, pero no está dispuesto a que ninguno de ellos le estropee una buena digestión. Si uno es viejo lo peor es comportarse como un joven. Cada edad tiene su baraja con placeres que pueden ser tan intensos como uno quiera, si sabe jugar las cartas. Peor que querer ser joven a toda costa es tener ya ideas de carcamal con apenas 30 años. Gente joven envejecida la vemos y oímos todos los días en las tertulias de la radio y de la televisión. Del primer caso lo salva a uno el sentido del ridículo; en el segundo no hay cura posible porque es cuestión de carencia de minerales. El hecho de que uno con el tiempo alcance cierta serenidad y contemple las cosas con una sabia perspectiva no impide blasfemar si llega el caso. Marco Aurelio debe darle la mano a Epicuro y la resignación no tiene por qué dejar de ser creativa. Lo que ibas a ser de mayor ya lo eres y lo que no ibas a ser ya no lo fuiste. Adiós a la juventud. Se acabaron las luchas, los nervios y las dudas por la identidad. Para una persona madura hoy es el futuro que tanto temía. Ya ves, no ha pasado nada. No ha caído la bomba atómica, has salido bien de una grave enfermedad, al final la crisis económica se ha superado y tus hijos son más altos y más listos. Encima el sol sale todas las mañanas y tú estás vivo. Hay que brindar.



AMANECER DESDE MI VENTANA

jueves 9 de julio de 2009

PARA GOYO

Mi sobrino está convaleciente, le acaban de operar de una rodilla. Estará treinta días sin posar el pie y para su rehabilitación me ha pedido que le vaya preparando alguna ruta.
Goyo vete preparando buenas botellas de vino que las tortillas ya nos las hace tu tía.
La primera marcha que te propongo es subir desde Barcena Mayor hasta el Pozo de la Arbencia.
Estas fotos espero que te animen.
¿Alguno más se apunta?






viernes 3 de julio de 2009

MANUEL LLANO Y LAS ANJANAS

"A Manuel Llano le mató la guerra. Y más que la guerra entre hermanos, el espectáculo horrendo del odio, fermentado de torpes envidias y rencores miserables.... Su noble prosa predicó hasta el último instante la mansedumbre evangélica y el amor de los humildes y enseñó conmovedoras lecciones de tolerancia y de cultura".
GERARDO DIEGO

ANJANAS DEL CERAMISTA SERAFIN TORICES



Escribe Manuel Llano que las Anjanas son seres de la mitología de Cantabria, reflejos de bondades, de misericordias, de mansedumbre, de virtudes muy hermosas y cabales. Hechiceras dulcisimas que alivian las penas, el hambre, la sed, y el dolor.


Perfumadas de manzanilleros, de romero, de laurel. Gratisimos olores de primavera en lo más crudo y tenebroso del invierno.


Al alba abandonan las anjanas sus grutas secretisimas que tienen el suelo de oro y las paredes de plata. Antes de amanecer aderezan su cabellera con peines de coral y lazos de seda.


Andan lentamente por los senderos del monte, y se sientan a descansar a las orillas de los arroyos, las aguas se vuelven más alegres, cristalinas, y retozonas, cuando las anjanas de los milagros y las limosnas reposan en las riberas.


A media mañana tornan a las grutas. Antes han limpiado las fuentes, han bendecido los rebaños de los pastores buenos, y han curado las desgarraduras de los robles, de los abedules y de los castaños secos de vejez.


Al anochecer vuelven a pasear por el monte. Cuando vuelven a sus palacios rezan de nuevo y se acuestan en lechos resplandecientes que parecen de luna y de luceros.




Esta es una de las leyendas sobre las anjanas recopiladas por Manuel Llano, que se contaban al calor de la lumbre en las noches de invierno, mientras se hilaba en la rueca, o se deshojaban las panojas de maíz.
-Tan, tan, tan-
¿Quien llama?
-Una probe peregrina que va de camino.
-¡Pos aquí no hay posá!
-Tener caridá. Estoy cansá.Me sangran los pies. He andau doce leguas...
-No hay posá. Que Dios la ampare.
Y la vieja, llorando de pena, siguió su caminu...
¡Tan, tan,tan!
-¿Quien llama?
-Una probe peregrina que se muere de sueñu. Está caendo la nieve y tirito de friú. Dormiré en el establu, dormiré en el pajar...
-¡No hay posá!... Siga la vieja el su caminu.
-Estoy cansá. Ya no tengo correa, ya no tengo alegria. Déjame dormir hasta que venga el día.
-¡No hay posá, no hay posá! Ampárela Dios.
Y la vieja, llorando, llorando, como una Magdalena, llama a otra puerta.
-¡Tan, tan, tan!
-¿Quién llama?
- Una vieja muy vieja sin hijos ni nietos, muerta de hambre; muerta de friu.
- Siga el camino la vieja muy vieja. ¡ Será una brujona que va a Polaciones!
- No soy bruja. Soy una anciana con la capa rota y el corazón partiu.
-No tengo establu, ni tengo pajar. Siga el senderu y déjenos descansar.
Y la anciana de la capa rota tirita de fríu. Cae la nieve y paez que llora el vientu...
-Tan,tan, tan.
-¿Quién llama?
-Una princesa que ha hecho penitencia de andar por el mundu hasta que güelva el su amante que en la guerra está.
- Entre la princesa que aquí desvcansará. La daremos borona, la daremos leche y un tarru de miel y una cama en que descansar.
-No quiero, no quiero. Tengo penitencia de nunca descansar.
-¡Entre la princesa! ¡La nieve la aterecerá!
-No quiero, no quiero. Me gusta la nieve, me gusta el andar.
La vieja sigue andando por todas las callejas del lugar.
-Tan, tan, tan!
-¿Quien llama?
-Una marquesa que en vuestra lumbre se quiere calentar.
-Que entre la marquesa. Güen favor nos hará.
-No quiero, no quiero, que ya empieza a descampar...
La viejuca temblando de friu y llorando de pena llama a toas las casas. Si es marquesa tou el mundu la deja pasar. Si es peregrina nadie, nadie la da posá.
Va caendo la nieve fria. La vieja va llorando y dijendo esti parlar:
-Que triste es la vida cuando no hay caridá. Gente maldecía que no tien compasión de los probes peregrinos. ¡La nieve y el hambre, qué mala enfermedá!...
A la güelta del caminu llama en otra puerta que está medio entorná.
-Tan, tan, tan.
¿Quién llama?
-Una probe vieja que va de camino.
-Que pase la probe vieja y aquí descansará. Un jergón de hoja no la faltará.Una manta y güen fuego la calentará.
-Gracias a Dios que encontré la caridá...
-Rasca que te rasca, rasca que te rascarás. Tos los vecinos del pueblu, rasca que te rasca,rasca que te rascarás. Se rascan los brazos, se rascan las piernas, se rascan la cara, se rascan las cabezas. Los chicos y los grandes, rasca que te rasca, rasca que te rascaras.
La ronda no puede rondar,las mozas no pueden hilar. Arrascame Juan; arrascame, Pilar. Rasca que te rasca, rasca que te rascarás.
-tan, tan, tan.
¿Quién era la que llamaba? Una Anjana bendecía que bajó al lugar pa ver si en este pueblu había caridá. Y como no la encontró sarna nos dejó que arrascar. Rasca que te rasca, rasca que te rascarás.
Fonso compró doce praos. Fonso compró doce tierras. Fué el unico que dió posá a la anjana g:uena. Fonso tiene caudales. Fonso tiene hacienda. Fonso no te rasca que te rascarás. Es que dió cobijo a la que pidió posá.¡¿quien lo hubiera sabíu?! ¡Envidia lu tengo!.El mu rico,mu rico.Nosotros sarna que rascar. Rasca que te rasca, rasca que te rascarás.

viernes 26 de junio de 2009

MAESTRA RURAL


Esta semana se ha inaugurado en los jardines del Centro de Recursos, Interpretacion y Estudios de la Escuela, el monumento a la maestra rural.
La escultura es obra de Lucio de la Fuente, maestro docente jubilado y escultor.
En actitud protectora y cariñosa se ve a una maestra y a tres alumnos, desempeñando un trabajo que contribuyó a aumentar las cifras de escolarización y alfabetización, en la Cantabria del siglo pasado.
Siempre se ha representado la figura masculina del maestro y este monumento es el único en Cantabria, (y posiblemente en España) donde es una mujer la que ejerce de maestra, en unos años en los que ser maestra era la única profesión socialmente admitida.
Me viene a la memoria el recuerdo de una amiga, maestra en uno de los pueblos más altos de la región, que subía los lunes y volvía a su casa con los suyos los viernes, si el tiempo no lo impedía.
En aquellas escuelas rurales, pequeñas, humildes, en ocasiones eran los maestros y las maestras los encargados hasta de proporcionar la leña, para que los alumnos no pasaran frío en el crudo invierno.
Maestros y maestras que con pocos medios y mucha dedicacion y entusiasmo, hicieron despertar la curiosidad por la vida y por el mundo a sus alumnos.
Uno de estos maestros habría querido para mi, pero lamentablemente no fue así. A mi me tocó un maestro de los del"régimen", de aquellos de los de, "la letra con sangre entra".
Eramos los alumnos los que teníamos que llevar la leña a la escuela para que se calentase el maestro y a nosotros nos calentaba a base de "leña", con aquellas reglas de madera que lo mismo servían para calentar las manos, que para hacerte la raya al medio y estar todo el día bien "peinaos", si nos daba con ella de canto en la cabeza.



MAESTROS ENTRAÑABLES



jueves 18 de junio de 2009

ANIMAROS Y VENIR



El festival Folk Cantabria Infinita, que comenzó su andadura en el año 2006 y por el que han pasado grandes figuras del Folk Internacional como Chieftains, Carlos Nuñez, o Sharon Shannon ya tiene cartel este año.
Durante los días 10, 11, y 12 de Julio tendremos ocasion de ver y escuchar dentro del marco incomparable de la playa de Merón en San Vicente de la Barquera a grupos de la categoría de Milladoiro, Celtas Cortos, Gwendal o La Bottine Souriante.
Es este grupo francófono canadiense uno de los platos fuertes del festival de este año. Yo he tenido la ocasión de ver su directo y os puedo asegurar que tienen una marcha que resucita hasta a los muertos. Como muestra aquí os dejo este vídeo.

domingo 14 de junio de 2009

UN PASEO POR SANTILLANA DEL MAR

Cualquier día del año es bueno y recomendable, dar un paseo por Santillana del Mar, llueva o luzca el sol.
Esta villa de Cantabria está considerada por votación popular como uno de los pueblos más bonitos de España.
Su origen está en la Alta Edad Media y se fundó alrededor del Monasterio de Santa Juliana, siendo declarado Conjunto Histórico Artístico en el año de 1943.
Patear sus calles empedradas, admirar sus balconadas llenas de flores, y verse rodeado de escudos, palacios, y casonas de piedra, con siglos de historia sobre sus cimientos, Palacio de Velarde, Casas de los Quevedo y Cossío, Casa de Leonor de la Vega, y un largo etcétera de edificios y apellidos de Nobles y Caballeros.
Cuenta además con uno de los atractivos turísticos más importantes de la región, pues alberga, La Cueva de Altamira, considerada como la Capilla Sixtina del arte rupestre.


















viernes 12 de junio de 2009

YA ESTOY MEJOR


Y la masera Fermin, y la masera